Orang Jerman selama Perang Patriotik Hebat menganggap orang Rusia sebagai orang yang lebih rendah. Foto-foto militer unik dari Perang Dunia Kedua yang diambil oleh Jerman selama serangan terhadap Uni Soviet Apakah ada orang Jerman yang baik dalam perang

Etnis Jerman, bersama dengan perwakilan dari orang-orang lain di Uni Soviet, bergabung dengan barisan Tentara Merah dengan dimulainya Perang Patriotik Hebat. Tetapi segera pimpinan partai memutuskan bahwa Jerman Soviet tidak memiliki tempat di medan perang. Mereka ditakdirkan untuk nasib yang berbeda, tidak kalah parahnya.

Pada awal Perang Patriotik Hebat, ada sekitar 1,4 juta etnis Jerman di Uni Soviet. Namun, kepemimpinan Soviet sangat berhati-hati dalam proses mobilisasi mereka: mereka lebih suka mengirim warga negara Jerman yang dapat dipercaya ke depan: komunis, pekerja politik, perwira biasa. Misalnya, pada Agustus 1941, hanya 50 orang yang dipilih dari ASSR Jerman Volga - semua anggota CPSU (b).

Di depan, Soviet Jerman menunjukkan diri mereka dari sisi terbaik. Jadi, di jajaran Divisi Infanteri ke-88, 547 tentara Tentara Merah Jerman bertempur sekaligus, tidak satu pun dari mereka menunjukkan kepengecutan dan tidak pergi ke sisi musuh, yang sangat ditakuti di Kremlin. Banyak orang Jerman termasuk di antara para pembela Benteng Brest - banyak dari mereka menunjukkan keajaiban stamina dan kepahlawanan.

Pada akhir musim panas 1941, Letnan E. Erdman meninggal secara heroik di dekat Rogachev. Kelompoknya dikepung dan dihancurkan total. Dia bertahan sendirian. Dan kemudian petugas memutuskan untuk meniru penyerahan diri. Dia mengambil sepotong kain putih di atas tongkat dan berteriak dalam bahasa Jerman murni: "Jangan tembak, saya orang Jerman!" Tetapi segera setelah cincin pejuang Wehrmacht yang mendekat mendekat di sekitar Erdman, dia meledakkan sebuah granat.

Tentu saja, orang-orang Jerman Soviet, seperti perwakilan dari orang-orang lain di Uni Soviet, berakhir di penangkaran Jerman. Tetapi, seperti yang ditunjukkan oleh analisis 360 kasus penyaringan tawanan perang Jerman Volga, hanya dalam 9 kasus penyerahan itu disengaja, sisanya - penangkapan itu karena situasi yang tidak ada harapan. Selain itu, Jerman dalam sebagian besar kasus menolak untuk bekerja sama dengan pihak berwenang Jerman.

Semuanya berubah pada September 1941 dengan dikeluarkannya dekrit Presidium Soviet Tertinggi Uni Soviet "Tentang pemukiman kembali orang-orang Jerman yang tinggal di wilayah Volga." Sekarang jalan mereka terbentang di luar Ural. Pemerintah Soviet menjelaskan hal ini dengan ketakutan akan pemindahan massal penduduk berbahasa Jerman ke pihak Nazi Jerman. Volga Jerman diikuti oleh Volksdeutsche lainnya, termasuk mereka yang bertempur di jajaran Tentara Merah.

Menurut Arahan Komisaris Pertahanan Rakyat Uni Soviet pada 8 September 1941, etnis Jerman ditarik baik dari angkatan bersenjata aktif maupun dari militer. institusi pendidikan dan struktur militer lainnya. Mereka diperintahkan untuk dikirim ke distrik-distrik dalam dengan pendaftaran di batalyon konstruksi. Para komandan diizinkan untuk menahan personel militer berkebangsaan Jerman di unit mereka, tetapi ini harus dilakukan hanya melalui petisi ke Kementerian Pertahanan.

Tentara Jerman, untuk menghindari deportasi, melakukan segala macam trik, termasuk mengambil dokumen rekan mereka yang mati - sehingga mereka menjadi Rusia, Ukraina, dan bahkan Azerbaijan. Para komandan sering membantu mereka, menyembunyikan mereka dari mata NKVD yang serba bisa dengan cara apa pun. Tetapi proses itu diluncurkan - sebagian besar orang Jerman ternyata menjadi orang buangan di negara asal mereka. Mereka yang beruntung berada di bawah kendali ketat dinas rahasia, terpisah dari personel lainnya.

Dalam buku On the Bones of the Labour Army, Alexander Nachtigal mengutip ingatan salah satu orang Jerman Soviet, yang tidak pernah sampai ke garis depan. “Tanpa menunggu draf, saya memutuskan untuk mendaftar sendiri ke kantor pendaftaran dan pendaftaran militer terdekat. Dan saya dimobilisasi... untuk Bakalstroy,” katanya. Menariknya, nasib yang sama menunggu petugas yang mengangkutnya, yang memiliki "nama keluarga yang terlalu mencurigakan".

Pada akhir tahun 1941, pihak berwenang Soviet telah memukimkan kembali lebih dari 800.000 orang Jerman di Siberia dan Kazakhstan. Populasi pria sebagian besar dikirim ke pembangunan fasilitas industri di Ural, tetapi pada kenyataannya - ke pembangunan fasilitas Gulag yang disamarkan: Sevurallag, Bakallag, Tavdinlag, Solikamlag, Bogoslovlag, Tagillag.

Penduduk Jerman yang berbadan sehat menjadi dasar dari apa yang disebut "Tentara Buruh". Pihak berwenang dengan cara ini memecahkan dua masalah: mereka mengurangi ketegangan sosial di antara para pemukim Jerman dan mengkompensasi kekurangan pekerja. Faktanya, itu adalah isolasi "kontingen Jerman yang berbahaya" melalui keterlibatan dalam kerja paksa.

Orang-orang Jerman yang dimobilisasi wajib melapor ke titik-titik pertemuan Komisariat Pertahanan Rakyat. Anda diperintahkan untuk membawa pakaian musim dingin, persediaan linen, barang-barang kebersihan pribadi, cangkir, sendok, mangkuk, dan persediaan makanan 10 hari. Untuk ketidakhadiran di titik mobilisasi, pelanggar dikenakan tindakan keras hingga hukuman mati. Menurut arsip NKVD, pada 1 Januari 1942, lebih dari 22 ribu orang Jerman terlibat dalam pekerjaan konstruksi.

"Detasemen Buruh" dibagi menjadi dua jenis. Yang pertama dibuat selama pembangunan Gulag dan berada di bawah otoritas kamp: di dalamnya, penyediaan pekerja terjadi sesuai dengan norma yang ditentukan untuk tahanan. Yang terakhir dibentuk di bawah komisariat dan departemen rakyat sipil dan mematuhi kepemimpinan mereka, rezim penahanan di sini kurang ketat daripada di detasemen yang berfungsi dalam sistem NKVD.

Mobilisasi Jerman di "Trudarmiya" berlangsung dalam beberapa tahap dan berlanjut hingga akhir perang. Menurut perkiraan kasar, lebih dari 316 ribu etnis Jerman dimobilisasi selama periode 1941 hingga 1945, tidak termasuk mereka yang dipulangkan ke unit pekerja.

Masing-masing kamp kerja paksa memiliki pekerjaan spesifiknya sendiri. Jadi, di kamp Vyatka, Jerman yang dimobilisasi digunakan dalam operasi penebangan, penebangan dan penebangan, di Bakallag mereka bekerja di pabrik metalurgi, dan di Bogoslovlag di pabrik aluminium. Penggunaan tenaga kerja Jerman Soviet tersebar luas di industri batu bara, serta dalam pembangunan kereta api.

Ketika sumber daya mobilisasi utama etnis Jerman habis, pihak berwenang mengambil kategori lain dari populasi Jerman. Secara khusus, dalam arsip NKVD, ditemukan bahwa di lokasi konstruksi berbagai Komisariat Rakyat ada cacat kelompok 2 dan 3 dan wanita hamil berkebangsaan Jerman.

Pada April 1945, jumlah anggota Tentara Buruh Jerman kira-kira 10% dari jumlah total kontingen buruh NKVD. Sayangnya, mereka tidak dapat membanggakan standar produksi, karena banyak dari mereka tidak memiliki keterampilan untuk bekerja di produksi. Misalnya, di pabrik Aktobe, sebagian besar pekerja berasal dari daerah pertanian di negara tersebut dan tidak mengetahui secara spesifik tentang produksi pertambangan.

Kualitas pekerjaan orang Jerman, tentu saja, dipengaruhi oleh kondisi kehidupan yang sulit, kekurangan pakaian hangat, gizi buruk, kekurangan obat-obatan dan perawatan medis yang berkualitas. Tidak seperti banyak kategori pekerja lainnya, mereka harus bekerja dari 14 hingga 20 jam sehari, yang menyebabkan penurunan signifikan dalam kondisi fisik dan hilangnya kemampuan untuk bekerja. Jadi, menurut kepercayaan "Kaganovichugol" hanya pada Maret 1944, karena cedera, tercatat 765 orang tewas.

Tingkat kematian di antara "Tentara Buruh" Jerman secara keseluruhan tidak menonjol dengan latar belakang kategori pekerja lainnya. Namun, beberapa angka masih mengesankan. Menurut buku teks "Sejarah Jerman di Rusia", yang disiapkan oleh Doktor Ilmu Sejarah, Profesor A. A. Jerman, dan Doktor Filsafat, Profesor T. S. Ilarionova, pada tahun 1942, 11.874 etnis Jerman (10% dari total jumlah pekerja). Dan selama keberadaan Bakalstroy-Chelyabmetallurgstroy, tingkat kematian rata-rata di antara tentara buruh Jerman adalah 17,3% (posisi kedua setelah tahanan).

Orang Jerman di detasemen buruh selalu diperlakukan dengan cara khusus. Dengan demikian, manajemen kamp Bakalstroy, yang melaporkan kepada pihak berwenang, menulis: “Untuk memastikan isolasi penuh dari orang-orang Jerman yang dimobilisasi yang bekerja di wilayah pabrik Bakalsky, penjagaan sepanjang waktu dibuat dan semua komunikasi eksternal dari kontingen khusus benar-benar dikecualikan. ” Satu-satunya "hak istimewa" Jerman Soviet adalah bahwa mereka tidak ditempatkan di sebelah tahanan politik. Ini, menurut pihak berwenang, bersaksi bahwa Jerman tidak disamakan dengan "musuh rakyat", dan isolasi mereka hanya ukuran yang diperlukan dari masa perang.

Selama Perang Patriotik Hebat, tidak hanya ideologi yang berbeda tetapi juga budaya yang bertabrakan.

Bagi orang-orang Soviet yang dibesarkan dalam semangat nilai-nilai kehidupan yang benar, perilaku tentara Jerman, yang dapat mereka amati dalam suasana informal, sangat mengejutkan. Kenalan dekat Dengan para prajurit Wehrmacht, mereka mengenal satu sama lain sebagai warga sipil warga negara Soviet, dan Tentara Merah. Menurut tentara garis depan, kadang-kadang mereka berkomunikasi dengan tentara Jerman selama jeda antara pertempuran - lawan dapat memperlakukan satu sama lain dengan asap dan makanan kaleng, atau bahkan menendang bola. Setelah Stalingrad, Jerman mulai lebih sering ditangkap, beberapa dari mereka dikirim ke rumah sakit Soviet.

Dalam pakaian rumah sakit, mereka dapat dibedakan dari tentara Tentara Merah yang terluka hanya dari bahasa Jerman mereka. Hal pertama yang menarik perhatian Anda ketika bertemu dengan orang Jerman, terlepas dari asal-usul budaya Jerman yang dalam dan kaya, mereka berperilaku, secara halus, tidak cukup sopan - terlalu bebas, sengaja kasar, terkadang terus terang vulgar. Batas-batas kesopanan yang akrab bagi orang-orang Soviet sejak kecil tidak mereka ketahui. Sama sekali tidak dengan cara mereka mengatur hidup mereka. Untuk waktu yang lama di tentara Jerman tidak ada kondisi yang tepat untuk mencuci dan mencuci, yang menimbulkan kondisi tidak sehat tingkat tinggi di unit aktif.


Terjebak pada orang lain

Jika pada bulan-bulan pertama perang pihak berwenang Jerman mencoba menghukum tentara mereka karena mencuri properti milik penduduk wilayah pendudukan, maka pada akhir tahun 1942 tindakan ini tidak berlaku lagi. Apalagi tentara Wehrmacht semakin merampok rekan-rekan mereka sendiri. “Petugas kami mengambil bahan makanan yang dimaksudkan untuk kami: cokelat, buah-buahan kering, minuman keras, dan mengirim semuanya pulang atau menggunakannya sendiri,” tulis salah satu tentara Jerman ke rumah. Benar, segera seluruh bagian atas bagian yang diburu oleh perampokan dihapus dari pos mereka dan dikirim ke cadangan. Ternyata, agar mereka dipromosikan. Di dapur lapangan, menurut Jerman, nepotisme tentara biasa berkuasa. Mereka yang dekat dengan "klik dominan" tidak menyangkal diri mereka sendiri. Para batmen berjalan dengan "moncong mengkilap", sedangkan mantri memiliki perut "seperti drum".


Kolonel Luitpold Steidle, komandan Resimen Grenadier ke-767 dari Divisi Infanteri ke-376, menceritakan bagaimana pada November 1942 ia menangkap tentaranya mencuri parsel rekan-rekan mereka. Dalam kemarahan, dia memukuli pencuri pertama yang dia temui, tetapi kemudian menyadari bahwa ekspansi pasukan yang mundur dari Stalingrad tidak bisa lagi dihentikan. Harus dikatakan bahwa bagi banyak orang, invasi Jerman ke Uni Soviet mirip dengan perjalanan ke negara yang eksotis. Tapi kenyataan dengan cepat menyadarkan mereka.

Kolonel Luitpold Steidle

Misalnya, sudah pada bulan Desember 1941, Prajurit Voltheimer menulis kepada istrinya: “Saya mohon, berhentilah menulis kepada saya tentang sutra dan sepatu bot karet, yang saya janjikan akan Anda bawa dari Moskow. Pahami - saya sekarat, saya sekarat, saya merasakannya.

Soal budaya

Setelah penangkapan total Jerman, tentara Soviet mulai menemukan gambar-gambar mengejutkan yang memperkenalkan mereka dengan hiburan tentara Jerman dalam perang. Pada banyak dari mereka, prajurit dan perwira Wehrmacht benar-benar telanjang: kadang-kadang mereka menunjukkan pantat mereka, kadang-kadang "kejantanan", di sini mereka memeluk boneka seukuran wanita, dan di sini di atas tangki septik mereka melakukan hal-hal kotor. Menurut psikoanalis, tema anal-genital ada dalam darah orang Jerman. Dengan demikian, folklorist dan antropolog budaya Alan Dundes mencatat bahwa pertanyaan skatologis adalah ciri khusus budaya nasional Jerman, yang bertahan hingga abad ke-20. Mengacu pada teks Martin Luther, Johann Goethe dan Heinrich Heine, ilmuwan membuktikan bahwa minat pada topik dasar seperti itu tidak asing bahkan bagi perwakilan terbaik bangsa Jerman. Ambil contoh, surat-surat Mozart kepada sepupunya, yang berisi ungkapan-ungkapan seperti "jilat pantatku" atau "kotoran di tempat tidur". Suar musik klasik tidak melihat hal yang memalukan dalam hal ini. Dari sudut pandang ini, bagi seorang tentara Jerman, apa yang disebut "merusak suasana" adalah tindakan yang sangat wajar.


Memenuhi kebutuhan

Rumah bordil adalah bagian integral dari kehidupan tentara Jerman. Mereka diciptakan tidak hanya di Eropa yang diduduki, tetapi juga di wilayah Uni Soviet. Keputusan untuk merampingkan kehidupan seks para personelnya dilakukan setelah hampir satu dari sepuluh tentara Jerman mengidap penyakit sipilis atau gonore. Di "rumah bordil" yang terorganisir, para pelacur menerima gaji, asuransi, tunjangan, serta perawatan medis yang layak. Menurut dokumen yang masih ada, diketahui bahwa institusi semacam itu ada di Pskov, Gatchina, Reval, Stalino. Sebagian besar isi parsel yang dikirim dari Jerman ke depan adalah kondom.

Selain di rumah bordil itu sendiri, alat kontrasepsi dapat dibeli di kantin, di dapur atau dari pemasok. Namun, orang Jerman, yang tidak disibukkan dengan masalah seksual, mengeluh bahwa bagi sebagian besar tentara yang kelaparan dan kelelahan, banyak di antaranya ditakdirkan untuk mati, "produk karet dan bukan roti sama saja dengan mengirim bara panas ke neraka." Bahan Limbah Yang lebih mengejutkan adalah kenyataan bahwa rumah bordil juga beroperasi di kamp konsentrasi. Jadi, pada Juni 1941, Heinrich Himmler memerintahkan pengorganisasian "rumah bordil" di kamp konsentrasi Mauthausen, yang dapat melayani SS. Sebagai pendeta cinta, bertentangan dengan kebijakan rasial Reich, tahanan kamp digunakan. Banyak dari mereka, dalam kondisi kelaparan massal dan kematian yang tinggi di antara para tahanan, secara sukarela menyetujui "pekerjaan" semacam itu. Tapi ini hanya sementara meringankan nasib perwakilan dari "ras yang lebih rendah". Beberapa bulan kemudian mereka kembali ke barak, sering hamil atau sakit sipilis. Pihak berwenang tidak peduli dengan nasib pelacur. Paling sering, siksaan mereka dipompa dengan suntikan mematikan.

Materi yang ditawarkan kepada pembaca adalah kutipan dari buku harian, surat, dan memoar tentara, perwira, dan jenderal Jerman yang pertama kali bertemu dengan orang-orang Rusia selama Perang Patriotik 1941-1945. Intinya, kita memiliki bukti pertemuan massal orang-orang dengan orang-orang, Rusia dengan Barat, yang tidak kehilangan relevansinya hari ini.

Jerman tentang karakter Rusia

Tidak mungkin bahwa Jerman akan muncul sebagai pemenang dari perjuangan melawan tanah Rusia dan melawan alam Rusia ini. Berapa banyak anak, berapa banyak wanita, dan semuanya melahirkan, dan semuanya berbuah, meskipun perang dan perampokan, meskipun kehancuran dan kematian! Di sini kita berperang bukan melawan manusia, tetapi melawan alam. Pada saat yang sama, saya sekali lagi harus mengakui pada diri sendiri bahwa negara ini semakin saya sayangi setiap hari.

Letnan K.F. Brand

Mereka berpikir berbeda dari kita. Dan jangan repot-repot - Anda tidak akan pernah mengerti bahasa Rusia!

Petugas Malapar

Saya tahu betapa berisikonya untuk menggambarkan "pria Rusia" yang sensasional, ini adalah visi kabur dari para penulis yang berfilsafat dan mempolitisasi, yang sangat cocok untuk digantung seperti gantungan baju dengan semua keraguan yang muncul pada seseorang dari Barat, semakin jauh dia bergerak ke Timur. Namun "pria Rusia" ini bukan hanya fiksi sastra, meskipun di sini, seperti di tempat lain, orang-orang berbeda dan tidak dapat direduksi menjadi penyebut yang sama. Hanya dengan reservasi ini kita akan berbicara tentang orang-orang Rusia.

Pendeta G. Gollwitzer

Mereka begitu serbaguna sehingga hampir masing-masing dari mereka menggambarkan berbagai kualitas manusia. Di antara mereka, Anda dapat menemukan segalanya mulai dari yang kejam hingga St. Fransiskus dari Assisi. Itu sebabnya mereka tidak dapat dijelaskan dengan beberapa kata. Untuk menggambarkan orang Rusia, seseorang harus menggunakan semua julukan yang ada. Saya dapat mengatakan tentang mereka bahwa saya menyukai mereka, saya tidak menyukai mereka, saya membungkuk di depan mereka, saya membenci mereka, mereka menyentuh saya, mereka menakuti saya, saya mengagumi mereka, mereka membuat saya jijik!

Orang yang kurang bijaksana menjadi kesal dengan karakter seperti itu dan membuatnya berseru: Orang yang belum selesai, kacau, tidak bisa dipahami!

Mayor K. Kuehner

Jerman tentang Rusia

Rusia terletak di antara Timur dan Barat - itu ide lama, tapi saya tidak bisa mengatakan sesuatu yang baru tentang negara ini. Senja di Timur dan kejernihan Barat menciptakan cahaya ganda ini, kejernihan pikiran yang jernih dan kedalaman jiwa yang misterius. Mereka berada di antara semangat Eropa, kuat dalam bentuk dan lemah dalam kontemplasi mendalam, dan semangat Asia, yang tanpa bentuk dan garis besar. Saya pikir jiwa mereka lebih tertarik ke Asia, tetapi nasib dan sejarah - dan bahkan perang ini - membawa mereka lebih dekat ke Eropa. Dan karena di sini, di Rusia, ada banyak kekuatan yang tak terhitung jumlahnya di mana-mana, bahkan dalam politik dan ekonomi, tidak ada satu pendapat pun tentang rakyatnya atau tentang kehidupan mereka ... Rusia mengukur segalanya dengan jarak. Mereka harus selalu memperhitungkan dia. Di sini sering kerabat tinggal jauh dari satu sama lain, tentara dari Ukraina bertugas di Moskow, siswa dari Odessa belajar di Kyiv. Anda dapat berkendara di sini selama berjam-jam tanpa ke mana-mana. Mereka hidup di angkasa seperti bintang di langit malam, seperti pelaut di laut; dan sama seperti ruang tanpa batas, demikian pula manusia tanpa batas - semuanya ada di tangannya, dan dia tidak memiliki apa-apa. Luas dan luasnya alam menentukan nasib negeri ini dan rakyatnya. Di ruang yang lebih besar, sejarah mengalir lebih lambat.

Mayor K.Küner

Pendapat ini dibenarkan oleh sumber lain. Prajurit staf Jerman, membandingkan Jerman dan Rusia, menarik perhatian pada ketidakterbandingan kedua kuantitas ini. Serangan Jerman terhadap Rusia tampak baginya sebagai kontak antara yang terbatas dan yang tidak terbatas.

Stalin adalah penguasa tanpa batas Asia - ini adalah musuh yang tidak dapat diatasi oleh pasukan yang maju dari ruang terbatas dan terbelah ...

Prajurit C. Mattis

Kami memasuki pertempuran dengan musuh yang kami, yang terperangkap dalam konsep kehidupan Eropa, tidak mengerti sama sekali. Dalam batu karang strategi kami ini, sebenarnya, benar-benar acak, seperti sebuah petualangan di Mars.

Prajurit C. Mattis

Jerman tentang belas kasihan orang Rusia

Sifat dan perilaku Rusia yang tidak dapat dijelaskan sering membingungkan orang Jerman. Orang Rusia menunjukkan keramahan tidak hanya di rumah mereka, mereka pergi keluar untuk menemui mereka dengan susu dan roti. Pada bulan Desember 1941, selama retret dari Borisov, di sebuah desa yang ditinggalkan oleh pasukan, seorang wanita tua membawa roti dan kendi susu. "Perang, perang," ulangnya sambil menangis. Orang Rusia dengan sifat baik yang sama memperlakukan orang Jerman yang menang dan kalah. Petani Rusia cinta damai dan baik hati... Ketika kami merasa haus selama penyeberangan, kami pergi ke gubuk mereka, dan mereka memberi kami susu, seolah-olah mereka adalah peziarah. Bagi mereka, setiap orang membutuhkan. Seberapa sering saya melihat wanita petani Rusia meratapi tentara Jerman yang terluka seolah-olah mereka adalah putra mereka sendiri ...

Mayor K. Kuehner

Tampaknya aneh bahwa seorang wanita Rusia tidak memiliki permusuhan terhadap tentara tentara yang dilawan putranya: Alexandra tua dari benang yang kuat ... kaus kaki rajut untukku. Selain itu, seorang wanita tua yang baik hati merebus kentang untukku. Hari ini saya bahkan menemukan sepotong daging asin di tutup panci saya. Dia mungkin memiliki beberapa persediaan tersembunyi di suatu tempat. Jika tidak, orang tidak dapat memahami bagaimana orang-orang ini tinggal di sini. Alexandra memiliki seekor kambing di lumbungnya. Banyak yang tidak punya sapi. Dan dengan semua itu, orang-orang miskin ini berbagi kebaikan terakhir mereka dengan kami. Apakah mereka melakukannya karena takut, atau apakah orang-orang ini benar-benar memiliki rasa pengorbanan diri? Atau apakah mereka melakukannya karena sifat baik atau bahkan karena cinta? Alexandra, dia berusia 77 tahun, seperti yang dia katakan kepada saya, dia buta huruf. Dia tidak bisa membaca atau menulis. Setelah kematian suaminya, dia hidup sendiri. Tiga anak meninggal, tiga lainnya pergi ke Moskow. Jelas bahwa kedua putranya berada di tentara. Dia tahu bahwa kita sedang berjuang melawan mereka, namun dia merajut kaus kaki untukku. Perasaan permusuhan mungkin tidak asing baginya.

Michels yang teratur

Pada bulan-bulan pertama perang, wanita desa ... bergegas membawa makanan untuk tawanan perang. "Ya ampun!" mereka berkata. Mereka juga membawa makanan untuk penjaga Jerman yang duduk di tengah alun-alun kecil di bangku di sekitar patung putih Lenin dan Stalin yang dilemparkan ke dalam lumpur ...

Petugas Malapart

Kebencian untuk waktu yang lama ... tidak dalam karakter Rusia. Ini sangat jelas dalam contoh betapa cepatnya psikosis kebencian pada orang-orang Soviet biasa terhadap Jerman menghilang selama Perang Dunia Kedua. Pada saat yang sama, ... simpati, perasaan keibuan dari seorang wanita pedesaan Rusia, serta gadis-gadis muda dalam kaitannya dengan para tahanan, memainkan peran. Seorang wanita Eropa Barat yang bertemu dengan Tentara Merah di Hungaria terkejut: “Bukankah aneh bahwa kebanyakan dari mereka tidak merasakan kebencian apapun bahkan terhadap orang Jerman: dari mana mereka mendapatkan keyakinan yang tak tergoyahkan akan kebaikan manusia, kesabaran yang tiada habisnya ini, ketidakegoisan dan kerendahan hati yang lemah lembut ini ...

Jerman tentang pengorbanan Rusia

Pengorbanan telah dicatat lebih dari sekali oleh orang-orang Jerman di Rusia. Dari orang-orang yang secara resmi tidak mengakui nilai-nilai spiritual, seolah-olah seseorang tidak dapat mengharapkan bangsawan, atau karakter Rusia, atau pengorbanan. Namun, seorang perwira Jerman kagum selama interogasi terhadap seorang partisan yang ditangkap:

Apakah mungkin untuk menuntut dari orang yang dibesarkan dalam materialisme begitu banyak pengorbanan demi cita-cita!

Mayor K. Kuehner

Mungkin, seruan ini dapat dikaitkan dengan seluruh orang Rusia, yang tampaknya mempertahankan sifat-sifat ini dalam diri mereka sendiri, meskipun melanggar fondasi kehidupan Ortodoks internal, dan, tampaknya, pengorbanan, daya tanggap, dan kualitas serupa adalah karakteristik orang Rusia yang tinggi. derajat. Mereka sebagian ditekankan oleh sikap Rusia sendiri terhadap orang-orang Barat.

Begitu orang Rusia berhubungan dengan orang Barat, mereka secara singkat mendefinisikan mereka dengan kata-kata "orang kering" atau "orang tak berperasaan". Semua egoisme dan materialisme Barat terletak pada definisi "orang kering"

Ketahanan, kekuatan mental dan sekaligus kerendahan hati juga menarik perhatian orang asing.

Orang-orang Rusia, terutama hamparan luas, stepa, ladang, dan desa, adalah salah satu yang paling sehat, ceria, dan bijaksana di bumi. Dia mampu melawan kekuatan ketakutan dengan punggung ditekuk. Ada begitu banyak kepercayaan dan kekunoan di dalamnya sehingga tatanan yang paling adil di dunia mungkin bisa keluar darinya.

Prajurit Matisse


Contoh dualitas jiwa Rusia, yang menggabungkan belas kasihan dan kekejaman pada saat yang sama:

Ketika sup dan roti sudah diberikan kepada para tahanan di kamp, ​​​​seorang Rusia memberikan sebagian dari bagiannya. Banyak orang lain melakukan hal yang sama, sehingga kami memiliki begitu banyak roti di depan kami sehingga kami tidak bisa memakannya ... Kami hanya menggelengkan kepala. Siapa yang bisa memahami mereka, orang-orang Rusia ini? Beberapa mereka menembak dan bahkan bisa menertawakannya dengan menghina, yang lain mereka memberi banyak sup dan bahkan berbagi dengan mereka porsi roti harian mereka sendiri.

Jerman M. Gaertner

Melihat lebih dekat ke Rusia, Jerman akan kembali mencatat ekstrem tajam mereka, ketidakmungkinan untuk sepenuhnya memahami mereka:

Jiwa Rusia! Dia bergerak dari yang paling lembut, suara lembut untuk fortissimo liar, sulit untuk memprediksi hanya musik ini dan terutama saat-saat transisi ... Kata-kata seorang konsul tua tetap simbolis: “Saya tidak cukup mengenal orang Rusia - saya telah tinggal di antara mereka hanya selama tiga puluh tahun.

Jenderal Schweppenburg

Jerman tentang kekurangan orang Rusia

Dari orang Jerman sendiri, kita mendengar penjelasan tentang fakta bahwa orang Rusia sering dicela karena kecenderungan mereka untuk mencuri.

Mereka yang selamat dari tahun-tahun pascaperang di Jerman, seperti kami di kamp-kamp, ​​menjadi yakin bahwa kemiskinan menghancurkan rasa kepemilikan yang kuat bahkan di antara orang-orang yang telah asing dengan pencurian sejak kecil. Perbaikan kondisi kehidupan akan dengan cepat memperbaiki kekurangan mayoritas ini, dan hal yang sama akan terjadi di Rusia, seperti sebelum Bolshevik. Bukan konsep yang goyah dan kurangnya rasa hormat terhadap milik orang lain yang tidak muncul di bawah pengaruh sosialisme yang membuat orang mencuri, tetapi kebutuhan.

POW Gollwitzer

Paling sering Anda bertanya pada diri sendiri tanpa daya: mengapa kebenaran tidak diungkapkan di sini? ... Ini dapat dijelaskan oleh fakta bahwa sangat sulit bagi orang Rusia untuk mengatakan "tidak". Namun, "tidak" mereka telah menjadi terkenal di seluruh dunia, tetapi ini tampaknya lebih bersifat Soviet daripada fitur Rusia. Orang Rusia itu melakukan yang terbaik untuk menghindari keharusan menolak permintaan apa pun. Bagaimanapun, ketika simpati muncul dalam dirinya, dan ini sering terjadi padanya. Mengecewakan orang yang membutuhkan tampaknya tidak adil baginya; untuk menghindari ini, dia siap untuk kebohongan apa pun. Dan di mana simpati kurang, berbohong setidaknya merupakan cara yang nyaman untuk menyelamatkan diri dari permintaan yang mengganggu.

Di Eropa Timur, mother vodka telah memberikan pelayanan yang baik selama berabad-abad. Menghangatkan orang saat kedinginan, mengeringkan air mata saat sedih, menipu perut saat lapar, dan memberikan setetes kebahagiaan yang dibutuhkan setiap orang dalam hidup dan yang sulit didapat di negara semi beradab. Di Eropa Timur, vodka adalah teater, bioskop, konser, dan sirkus, menggantikan buku untuk buta huruf, menjadikan pahlawan dari pengecut yang pengecut, dan merupakan penghiburan yang membuat Anda melupakan semua kekhawatiran. Di mana di dunia ini untuk menemukan sedikit kebahagiaan lain, dan kebahagiaan yang begitu murah?

Orang-orang ... oh ya, orang-orang Rusia yang dimuliakan! .. Selama beberapa tahun saya melakukan pengeluaran upah di satu kamp kerja dan berhubungan dengan orang Rusia dari semua strata. Ada orang-orang baik di antara mereka, tetapi hampir tidak mungkin untuk tetap menjadi orang yang jujur ​​tanpa cela di sini. Saya terus-menerus kagum bahwa di bawah tekanan seperti itu orang-orang ini mempertahankan begitu banyak kemanusiaan dalam segala hal dan begitu banyak kealamian. Pada wanita hal ini lebih nyata daripada pada pria, pada orang tua, tentu saja, lebih banyak daripada pada kaum muda, di antara kaum tani lebih banyak daripada di antara kaum pekerja, tetapi tidak ada lapisan di mana hal ini sama sekali tidak ada. Mereka adalah orang-orang yang luar biasa dan layak untuk dicintai.

POW Gollwitzer

Dalam perjalanan pulang dari penawanan Rusia, kesan tahun-tahun terakhir di penangkaran Rusia muncul dalam ingatan pendeta-prajurit Jerman.

Pendeta militer Franz

Jerman tentang wanita Rusia

Bab terpisah dapat ditulis tentang moralitas dan moralitas tinggi seorang wanita Rusia. Penulis asing meninggalkan monumen berharga untuknya dalam memoar mereka tentang Rusia. Untuk seorang dokter Jerman erich hasil pemeriksaan yang tak terduga membuat kesan mendalam: 99 persen gadis berusia 18 hingga 35 tahun ternyata perawan ... Dia berpikir bahwa di Orel tidak mungkin menemukan gadis untuk rumah bordil.

Suara wanita, terutama anak perempuan, sebenarnya tidak merdu, tetapi menyenangkan. Ada semacam kekuatan dan kegembiraan yang tersembunyi di dalamnya. Tampaknya Anda mendengar untaian kehidupan yang dalam. Tampaknya perubahan skematis konstruktif di dunia melewati kekuatan alam ini tanpa menyentuhnya ...

Penulis Jünger

Ngomong-ngomong, staf dokter von Grevenitz memberi tahu saya bahwa selama pemeriksaan medis, sebagian besar gadis ternyata perawan. Ini juga dapat dilihat dari fisiognomi, tetapi sulit untuk mengatakan apakah itu dapat dibaca dari dahi atau dari mata - ini adalah kecemerlangan kemurnian yang mengelilingi wajah. Cahayanya tidak memiliki secercah kebajikan aktif, melainkan menyerupai pantulan cahaya bulan. Namun, justru inilah mengapa Anda merasakan kekuatan besar dari cahaya ini…

Penulis Jünger

Tentang wanita Rusia yang feminin (jika saya bisa mengatakannya seperti itu) saya mendapat kesan bahwa mereka spesial kekuatan batin disimpan di bawah kontrol moral orang Rusia yang bisa dianggap barbar.

Pendeta militer Franz

Kata-kata tentara Jerman lainnya terdengar seperti kesimpulan dari topik moralitas dan martabat seorang wanita Rusia:

Apa yang dikatakan propaganda tentang wanita Rusia itu? Dan bagaimana kami menemukannya? Saya pikir hampir tidak ada tentara Jerman yang pernah ke Rusia yang tidak belajar menghargai dan menghormati seorang wanita Rusia.

Prajurit Michels

Menggambarkan seorang wanita berusia sembilan puluh tahun yang tidak pernah meninggalkan desanya selama hidupnya dan karena itu tidak mengenal dunia luar desa, perwira Jerman itu mengatakan:

Saya bahkan berpikir bahwa dia jauh lebih bahagia daripada kita: dia penuh dengan kebahagiaan hidup, mengalir di dekat alam; dia senang dengan kekuatan kesederhanaannya yang tak habis-habisnya.

Mayor K.Küner


Kami menemukan perasaan sederhana dan integral di antara orang Rusia dalam memoar orang Jerman lainnya.

Saya sedang berbicara dengan Anna, putri tertua, tulisnya. - Dia belum menikah. Mengapa dia tidak meninggalkan tanah malang ini? Saya bertanya padanya dan menunjukkan foto-fotonya dari Jerman. Gadis itu menunjuk ibu dan saudara perempuannya dan menjelaskan bahwa dia adalah yang terbaik di antara kerabatnya. Tampaknya bagi saya bahwa orang-orang ini hanya memiliki satu keinginan: untuk saling mencintai dan hidup untuk sesamanya.

Orang Jerman tentang kesederhanaan, kecerdasan, dan bakat Rusia

Perwira Jerman terkadang tidak tahu bagaimana menjawab pertanyaan sederhana dari orang Rusia biasa.

Jenderal dengan pengiringnya melewati seorang tahanan Rusia yang sedang merumput domba yang ditakdirkan untuk masakan Jerman. "Itu bodoh," tawanan itu mulai mengungkapkan pikirannya, "tapi damai, dan orang-orang, Pak? Mengapa orang-orang begitu tidak damai? Kenapa mereka saling membunuh?!”… Kami tidak bisa menjawab pertanyaan terakhirnya. Kata-katanya datang dari lubuk jiwa orang Rusia yang sederhana.

Jenderal Schweppenburg

Kedekatan dan kesederhanaan orang Rusia membuat orang Jerman berseru:

Orang Rusia tidak tumbuh dewasa. Mereka tetap anak-anak... Jika Anda melihat massa Rusia dari sudut pandang ini, Anda akan memahami mereka dan banyak memaafkan mereka.

Dengan kedekatannya dengan alam yang harmonis, murni, tetapi juga keras, saksi mata asing mencoba menjelaskan keberanian, daya tahan, dan tidak menuntut orang Rusia.

Keberanian orang Rusia didasarkan pada kehidupan mereka yang tidak menuntut, pada hubungan organik mereka dengan alam. Dan sifat ini memberi tahu mereka tentang kekurangan, perjuangan, dan kematian yang menjadi sasaran seseorang.

Mayor K.Küner

Seringkali orang Jerman mencatat efisiensi luar biasa dari Rusia, kemampuan mereka untuk berimprovisasi, ketajaman, kemampuan beradaptasi, rasa ingin tahu untuk segalanya, dan terutama untuk pengetahuan.

Kinerja murni fisik pekerja Soviet dan wanita Rusia tidak diragukan lagi.

Jenderal Schweppenburg

Seni improvisasi di antara orang-orang Soviet harus ditekankan secara khusus, apa pun masalahnya.

Jenderal Fretter-Pico

Tentang ketajaman dan minat yang ditunjukkan oleh orang Rusia dalam segala hal:

Kebanyakan dari mereka menunjukkan minat yang jauh lebih besar dalam segala hal daripada pekerja atau petani kita; mereka semua berbeda dalam kecepatan persepsi dan pikiran praktis.

Perwira yang tidak ditugaskan Gogoff

Melebih-lebihkan pengetahuan yang diperoleh di sekolah sering menjadi kendala bagi orang Eropa dalam pemahamannya tentang orang Rusia yang "tidak berpendidikan"... Sebagai seorang guru, penemuan itu luar biasa dan bermanfaat bagi saya, bahwa seseorang yang tidak berpendidikan sekolah dapat memahami masalah terdalam kehidupan dengan cara yang benar-benar filosofis dan pada saat yang sama ia memiliki pengetahuan yang membuat beberapa akademisi terkenal Eropa dapat iri padanya ... Pertama-tama, orang Rusia tidak memiliki kelelahan khas Eropa ini di depan masalah kehidupan, yang kita seringkali hanya mengatasi dengan kesulitan. Keingintahuan mereka tidak mengenal batas... Tingkat pendidikan kaum intelektual Rusia sejati mengingatkan saya pada tipe ideal orang-orang Renaisans, yang memiliki universalitas pengetahuan, yang tidak memiliki kesamaan, “sedikit tentang segalanya.

Swiss Ucker, yang tinggal di Rusia selama 16 tahun

Orang Jerman lain dari orang-orang dikejutkan oleh kenalan pemuda Rusia dengan sastra dalam dan luar negeri:

Dari percakapan dengan seorang Rusia berusia 22 tahun yang hanya lulus dari sekolah rakyat, saya mengetahui bahwa dia mengenal Goethe dan Schiller, belum lagi dia fasih dalam sastra Rusia. Ketika saya mengungkapkan keterkejutan saya tentang hal ini kepada Dr. Heinrich W., yang mengetahui bahasa Rusia dan memahami bahasa Rusia dengan lebih baik, dia dengan tepat mengatakan: “Perbedaan antara orang Jerman dan Rusia adalah bahwa kami menyimpan karya klasik kami dalam jilidan mewah di rak buku. dan kami tidak membacanya, sementara orang Rusia mencetak klasik mereka di kertas koran dan menerbitkannya dalam edisi, tetapi mereka membawanya ke orang-orang dan membacanya.

Pendeta militer Franz

Bakat yang dapat memanifestasikan dirinya bahkan dalam lingkungan yang tidak menguntungkan dibuktikan dengan deskripsi panjang lebar oleh seorang tentara Jerman tentang konser yang diadakan di Pskov pada 25 Juli 1942.

Saya duduk di belakang di antara gadis-gadis desa dengan gaun katun warna-warni ... Penghibur keluar, membaca program yang panjang, membuat penjelasan yang lebih panjang lagi. Kemudian dua pria, satu di setiap sisi, membuka tirai, dan panggung yang sangat buruk untuk opera Korsakov muncul di hadapan publik. Satu piano menggantikan orkestra... Terutama dua penyanyi bernyanyi... Tapi sesuatu terjadi yang akan berada di luar kekuatan opera Eropa mana pun. Kedua penyanyi, penuh dan percaya diri, bahkan di saat-saat tragis bernyanyi dan bermain dengan kesederhanaan yang besar dan jelas ... gerakan dan suara bergabung menjadi satu. Mereka saling mendukung dan melengkapi: pada akhirnya, bahkan wajah mereka bernyanyi, belum lagi mata mereka. Perabotan buruk, piano tunggal, namun ada kesan penuh. Tidak ada alat peraga yang berkilauan, tidak ada seratus instrumen yang bisa membuat kesan yang lebih baik. Setelah itu, penyanyi itu muncul dengan celana panjang bergaris abu-abu, jaket beludru, dan kerah stand-up kuno. Ketika, berpakaian begitu, dengan semacam ketidakberdayaan yang menyentuh, dia pergi ke tengah panggung dan membungkuk tiga kali, tawa terdengar di aula di antara para perwira dan tentara. Dia memulai lagu rakyat Ukraina, dan begitu suaranya yang merdu dan kuat terdengar, para penonton membeku. Beberapa gerakan sederhana mengiringi lagu itu, dan mata penyanyi itu membuatnya terlihat. Selama lagu kedua, lampu tiba-tiba padam di seluruh aula. Itu hanya didominasi oleh suara. Dia bernyanyi dalam kegelapan selama sekitar satu jam. Di akhir satu lagu, gadis-gadis desa Rusia yang duduk di belakang saya, di depan saya dan di samping saya, melompat dan mulai bertepuk tangan dan menghentakkan kaki mereka. Tepuk tangan meriah dimulai untuk waktu yang lama, seolah-olah panggung gelap dibanjiri cahaya pemandangan yang fantastis dan tak terbayangkan. Saya tidak mengerti sepatah kata pun, tetapi saya melihat semuanya.

Prajurit Mattis

Lagu-lagu rakyat, yang mencerminkan karakter dan sejarah masyarakat, paling menarik perhatian para saksi mata.

Dalam lagu rakyat Rusia yang sebenarnya, dan bukan dalam roman sentimental, seluruh sifat "luas" Rusia tercermin dengan kelembutan, keliaran, kedalaman, ketulusan, kedekatan dengan alam, humor ceria, pencarian tanpa akhir, kesedihan dan kegembiraan yang bersinar, serta dengan kerinduan abadi mereka untuk cantik dan baik.

Lagu-lagu Jerman penuh dengan suasana hati, lagu-lagu Rusia penuh dengan cerita. Dalam lagu dan paduan suara, Rusia memiliki kekuatan besar.

Mayor K. Kuehner

Jerman tentang iman Rusia

Contoh nyata dari keadaan seperti itu diberikan kepada kita oleh seorang guru pedesaan, yang dikenal baik oleh seorang perwira Jerman dan yang, tampaknya, mempertahankan kontak terus-menerus dengan detasemen partisan terdekat.

Iya berbicara kepada saya tentang ikon Rusia. Nama-nama pelukis ikon besar tidak dikenal di sini. Mereka mengabdikan seni mereka untuk tujuan yang saleh dan tetap dalam ketidakjelasan. Segala sesuatu yang bersifat pribadi harus tunduk pada tuntutan orang suci. Angka-angka pada ikon tidak berbentuk. Mereka memberi kesan yang tidak diketahui. Tapi mereka juga tidak harus memiliki tubuh yang indah. Di samping yang suci, tubuh tidak ada artinya. Dalam seni ini tidak terbayangkan bahwa wanita cantik adalah model Madonna, seperti halnya dengan orang-orang hebat Italia. Ini akan menjadi penghujatan, karena ini adalah tubuh manusia. Tidak ada yang bisa diketahui, semuanya harus dipercaya. Itulah rahasia ikon. "Apakah kamu percaya pada ikon itu?" Iyah tidak menjawab. “Kenapa kamu mendekorasinya?” Dia bisa, tentu saja, menjawab, “Saya tidak tahu. Terkadang saya melakukannya. Saya takut ketika saya tidak melakukannya. Dan terkadang saya hanya ingin melakukannya.” Betapa terbagi, betapa gelisahnya kamu, Oia. Ketertarikan kepada Tuhan dan kebencian terhadap-Nya dalam satu hati yang sama. "Apa yang Anda percaya?" “Tidak ada.” Dia mengatakannya dengan begitu berat dan dalam sehingga saya mendapat kesan bahwa orang-orang ini menerima ketidakpercayaan dan juga keyakinan mereka. Orang yang murtad terus membawa warisan lama kerendahan hati dan iman.

Mayor K. Kuehner

Orang Rusia sulit dibandingkan dengan orang lain. Mistisisme dalam diri manusia Rusia terus mempertanyakan konsep samar tentang Tuhan dan sisa-sisa perasaan Kristiani-religius.

Jenderal Schweppenburg

Kami menemukan kesaksian lain tentang anak muda yang mencari makna hidup, yang tidak puas dengan materialisme skematis dan mati. Mungkin, jalan seorang anggota Komsomol yang berakhir di kamp konsentrasi untuk menyebarkan Injil menjadi jalan sebagian pemuda Rusia. Dalam materi yang sangat buruk yang diterbitkan oleh saksi mata di Barat, kami menemukan tiga konfirmasi bahwa Iman ortodoks sampai batas tertentu diturunkan kepada generasi muda yang lebih tua dan bahwa sedikit dan tidak diragukan lagi orang-orang muda yang kesepian yang telah menemukan iman kadang-kadang siap untuk dengan berani membelanya, tidak takut dipenjara atau bekerja keras. Berikut adalah kesaksian yang agak rinci tentang seorang wanita Jerman yang pulang dari kamp di Vorkuta:

Saya sangat terkesan dengan kepribadian integral dari orang-orang percaya ini. Mereka adalah gadis-gadis petani, intelektual dari berbagai usia, meskipun kaum muda mendominasi. Mereka lebih menyukai Injil Yohanes. Mereka mengenalnya dengan hati. Para siswa tinggal bersama mereka dalam persahabatan yang hebat, berjanji kepada mereka bahwa dalam Rusia masa depan akan ada kebebasan penuh dalam hal agama. Fakta bahwa banyak pemuda Rusia yang percaya pada Tuhan sedang menunggu penangkapan dan kamp konsentrasi, dikonfirmasi oleh Jerman yang kembali dari Rusia setelah Perang Dunia Kedua. Mereka bertemu orang-orang percaya di kamp konsentrasi dan menggambarkan mereka sebagai berikut: Kami iri pada orang-orang percaya. Kami menganggap mereka beruntung. Orang-orang percaya didukung oleh iman mereka yang dalam, yang juga membantu mereka dengan mudah menanggung semua kesulitan kehidupan kamp. Tidak seorang pun, misalnya, yang dapat memaksa mereka pergi bekerja pada hari Minggu. Di ruang makan sebelum makan malam, mereka selalu berdoa ... Mereka berdoa sepanjang waktu luang mereka ... Seseorang tidak bisa tidak mengagumi iman seperti itu, seseorang tidak bisa tidak iri ... Setiap orang, baik itu orang Polandia, orang Jerman , seorang Kristen atau Yahudi, ketika dia meminta bantuan kepada orang percaya, selalu menerimanya . Orang percaya itu membagikan roti terakhir….

Mungkin, dalam beberapa kasus, orang percaya memenangkan rasa hormat dan simpati tidak hanya dari para tahanan, tetapi juga dari otoritas kamp:

Ada beberapa wanita di brigade mereka yang, karena sangat religius, menolak untuk bekerja dalam jumlah besar hari libur gereja. Pihak berwenang dan penjaga tahan dengan ini dan tidak memberikannya.

Kesan berikut dari seorang perwira Jerman yang secara tidak sengaja memasuki gereja yang terbakar dapat menjadi simbol Rusia masa perang:

Kami masuk, seperti turis, selama beberapa menit ke dalam gereja melalui pintu terbuka. Balok terbakar dan pecahan batu tergeletak di lantai. Dari getaran atau dari api, plester runtuh dari dinding. Cat muncul di dinding, lukisan dinding diplester yang menggambarkan orang-orang kudus, dan ornamen. Dan di tengah reruntuhan, di atas balok yang hangus, dua wanita petani berdiri dan berdoa.

Mayor K. Kuehner

—————————

Persiapan teks - V. Drobyshev. Menurut majalah " orang Slavia»

Jika Anda melihat lebih dekat pada keindahan militer ini, Anda dapat membayangkannya dengan gigi, dan celah - tersumbat dengan daging manusia. Ya, memang begitu: kecantikan militer apa pun adalah kematian manusia.

(Total 45 foto)

1. Garis pertahanan "Siegfried" di perbatasan barat Jerman. Garis yang sangat kuat dan indah. Amerika menyerbu garis itu selama lebih dari enam bulan. Kami entah bagaimana mengatasi garis lebih cepat - kasus terkenal: kami tidak berdiri di belakang harga.

2. Tentara Jerman dengan anak-anak di desa pendudukan Soviet. Dua anak laki-laki terkecil sedang merokok. Orang Jerman, sebagai orang yang sangat baik, merasa malu dengan kebaikannya

3. Irma Hedwig Silke, pegawai departemen sandi Abwehr. Gadis cantik jelita. Itu akan menjadi kebahagiaan seorang pria dari kebangsaan apa pun. Dan sepertinya!!! ... Jika dicium, matanya akan tertutup.

4. Penjaga gunung Jerman di wilayah Narvik di Norwegia. 1940 Prajurit pemberani, mereka benar-benar melihat kematian. Bagi kami, tanpa pengalaman tempur, pengetahuan mereka "bahkan tidak diimpikan", tidak peduli berapa banyak yang mereka baca. Namun, mereka tidak berubah. Mungkin tidak lama pengalaman baru tidak punya waktu untuk menyesuaikan diri dengan perubahan yang dicatat oleh kerutan, tetapi sekarang, mereka bertahan dan melihat kami dari sana, dari mereka sendiri. Cara termudah untuk mengabaikan: "fasis." Tetapi mereka adalah fasis - di tempat kedua, dan bahkan keempat (seperti komandan "Graf von Spee", yang membeli nyawa rakyatnya dengan mengorbankan nyawanya), - pertama-tama mereka adalah orang-orang yang memiliki hanya bertahan dan menang. Dan yang lainnya berbaring selamanya. Dan ini adalah pengalaman yang hanya bisa kita pinjam. Ya, dan ada baiknya kita hanya meminjam, bukan menerima. Untuk ... - itu bisa dimengerti.

5. Awak Messer bermesin ganda - 110E Zerstörer setelah kembali dari serangan mendadak. Mereka senang, bukan karena mereka masih hidup, tetapi karena mereka masih sangat muda.

6. Eric Hartmann sendiri. Eric melayang pada penerbangan pertama, kehilangan pemimpinnya, diserang oleh seorang pejuang Soviet, nyaris tidak menarik diri dan, akhirnya, mendaratkan mobil di lapangan, di perutnya - dia kehabisan bahan bakar. Dia penuh perhatian dan hati-hati, pilot ini. dan belajar dengan cepat. Hanya dan segalanya. Mengapa kita tidak memiliki ini? Karena mereka terbang dengan kotoran, dan kami tidak diizinkan untuk belajar, tetapi hanya untuk mati.

7. ... Betapa mudahnya membedakan petarung terbaik bahkan di antara para profesional perang. Temukan di sini Dietrich Hrabak, Hauptmann yang menembak jatuh 109 pesawat di Front Timur dan 16 lainnya di Barat, seolah-olah mendapatkan cukup untuk diingat selama sisa hidupnya. Dalam foto ini, diambil pada tahun 1941, di ekor mobilnya (Me 109) hanya ada 24 peti mati - tanda-tanda kemenangan.

8. Operator radio kapal selam Jerman U-124 menulis sesuatu di log penerimaan telegram. U-124 adalah kapal selam Tipe IXB Jerman. Sebuah kapal kecil, sangat kuat dan mematikan. Selama 11 kampanye, dia menenggelamkan 46 transportasi dengan perpindahan total. 219 178 ton, dan 2 kapal perang dengan total perpindahan 5775 ton. Orang-orang di dalamnya sangat beruntung dan mereka yang bertemu dengannya tidak beruntung: kematian di laut adalah kematian yang kejam. Tapi tidak ada yang lebih manis yang akan menunggu para awak kapal selam - hanya nasib yang sedikit berbeda yang menimpa mereka. Aneh bahwa kita, melihat foto ini, masih bisa mengatakan apa-apa tentang mereka. Tentang mereka yang selamat di sana, di balik tanda "100", bersembunyi dari serangan kedalaman, orang hanya bisa diam. Mereka hidup, dan anehnya, mereka diselamatkan. Yang lain meninggal, dan korban mereka - yah, untuk itulah perang.

9. Kedatangan kapal selam Jerman U-604 di pangkalan armada kapal selam ke-9 di Brest. Panji-panji di kabin menunjukkan jumlah kapal yang tenggelam - ada tiga di antaranya. Di latar depan di sebelah kanan adalah komandan armada ke-9, Letnan Komandan Heinrich Lehmann-Willenbrock, seorang pria yang cukup makan, ceria yang tahu pekerjaannya dengan baik. Sangat akurat dan kerja keras. Dan itu mematikan.

10. Jerman di desa Soviet. Hangat, tapi para prajurit di dalam mobil tidak santai. Bagaimanapun, mereka bisa dibunuh, dan hampir semuanya terbunuh. Teh bukanlah front barat.

12. Jerman dan kuda mati. Senyum seorang prajurit adalah kebiasaan kematian. Tapi bagaimana bisa sebaliknya ketika perang yang begitu mengerikan sedang terjadi?

15. Tentara Jerman di Balkan bermain bola salju. Awal tahun 1944. Di latar belakang, tank T-34-76 Soviet tertutup salju. Siapa yang membutuhkan dia sekarang? Dan apakah ada yang ingat sekarang, mengejar bola, bahwa masing-masing dari mereka terbunuh?

16. Para prajurit divisi "Grossdeutschland" dengan tulus bersorak untuk tim sepak bola mereka. 1943-1944. Hanya orang. Ini adalah ragi dari kehidupan yang damai

18. Unit Jerman, termasuk tank Soviet T-34-76 yang ditangkap, sedang mempersiapkan serangan selama Pertempuran Kursk. Saya memposting foto ini karena menunjukkan lebih baik daripada banyak bahwa hanya beberapa orang gila di atas takhta, dan lencana pada baju besi menunjukkan kutub kutub. Sebuah frase stensil, tapi sekarang, tank Soviet stensil, di bawah ikon lain yang digambar di stensil, siap untuk berperang melawan saudara dengan ikon lain dari stensil lain. Semuanya dilakukan untuk jiwa yang manis. Dikelola bukan oleh orang-orang dalam kotak besi, oleh orang lain, tetapi hampir tidak oleh orang sama sekali.

19. Prajurit Resimen SS "Leibstandarte Adolf Hitler" beristirahat saat berhenti di dekat jalan menuju Pabianice (Polandia). Syalührer di sebelah kanan dipersenjatai dengan senapan serbu MP-28, meskipun apa bedanya dengan apa yang dipersenjatai prajurit itu. Hal utama adalah bahwa dia adalah seorang prajurit dan setuju untuk membunuh.

20. Penerjun payung Jerman dengan penyembur api ransel Flammenwerfer 41 dengan tangki horizontal. Musim panas 1944. Orang-orang yang kejam, mengerikan perbuatan mereka. Apakah ada perbedaan dengan penembak mesin, atau penembak? Tidak tahu. Mungkin kecenderungan untuk menembak musuh yang terbakar dan menyerbu dari senjata layanan akan menyelesaikan masalah? Untuk tidak menderita. Lagi pula, Anda tahu, bukanlah tugas penyembur api untuk menembak jatuh api dengan terpal dan menyelamatkannya. Tapi menembak lebih berbelas kasih. Sepertinya.

21. Lihat, apa yang berkaki tebal. ... Seorang pekerja keras yang baik hati, - istri, pergi, tidak terlalu gembira. Tanker artinya mekanik, harapan keluarga. Jika dia selamat, dan kemungkinan besar selamat, foto itu diambil di Balkan, kemudian setelah perang dia mengangkat raksasa modern Jerman.

22. Penembak-pengendara sepeda motor dari Divisi Panzer SS ke-3 "Totenkopf". 1941 Totenkopf - Kepala mati. Prajurit SS benar-benar bertempur lebih baik dari unit biasa. Dan petugas dari tingkat mana pun tidak dipanggil "Pak" di sana. Hanya sebuah posisi: "Scharführer ...", atau "Gruppenführer ..." Sosial Demokrat Jerman menekankan bahwa itu adalah partai yang setara.

23. Dan mereka jatuh di atas es dengan cara yang sama. (prajurit batalyon polisi)

24. Pukulan belati perwira buatan sendiri dan tak kenal lelah, dibuat dalam kampanye militer. Mereka punya waktu di bawah air. Ditembak dan - waktu. ... Atau ada sekrup di atas dan - segera tidak ada.

25. Favorit saya, salah satu jenderal manusiawi Perang Dunia II, salah satu jenderal terbaik saat itu yang mempertahankan kemanusiaan dalam perang, adalah Erwin Rommel. Suka atau tidak suka, yaitu bahwa manusia yang mengeras.

26. Dan Rommel. Dengan salib ksatria, di suatu tempat di Prancis. Tangki terhenti, dan jenderal ada di sana. Rommel terkenal dengan perjalanannya yang tak terduga ke pasukan, di mana bahkan tikus staf kehilangan dia, tetapi Erwin Rommel tidak tersesat dan membalikkan pertahanan musuh lagi dan lagi, berada di sebelah tentaranya.

27. Dipuja oleh mereka. ... Selanjutnya, Field Marshal Erwin Rommel terpaksa mati, karena ia berpartisipasi dalam upaya pembunuhan terhadap Hitler dan racun yang ia ambil adalah harga yang Gestapo mundur dari keluarganya.

28. ... Di tempat kerja. Itu adalah pekerjaan mereka, seperti halnya tentara kita - sama. Knock-out atau, di bawah fiksasi, gigi menyeringai dengan cara yang sama. Perang adalah kerja keras dengan peningkatan kematian yang terlibat.

29. Berani. Sebelum dimulainya Kampanye Barat, SS Gruppenführer Reinhard Heydrich, Kepala Polisi Keamanan dan SD, menyelesaikan pelatihan penerbangan dan mengambil bagian dalam pertempuran udara di Prancis sebagai pilot pesawat tempur di Messerschmitt Bf109 miliknya. Dan setelah jatuhnya Prancis, Heydrich melakukan penerbangan pengintaian di atas Inggris dan Skotlandia dengan Messerschmitt Bf110. Selama dinasnya di Angkatan Udara, Heydrich menembak jatuh tiga pesawat musuh (sudah di Front Timur), menerima pangkat Mayor Luftwaffe di cadangan dan mendapatkan kelas Iron Cross 2 dan 1, Observation Pilot Badge dan Fighter Lencana berwarna perak.

30. Kavaleri Jerman di ruang kelas sebelum Perang Dunia Kedua. Tata rias jendela, 99 persen rias jendela, bagaimanapun, mencirikan "Kuban mereka." Seharusnya hal yang sama, untuk dibanggakan, berjingkrak di antara pengendara suku mana pun adalah hal biasa. Kami... Mereka... Apakah ada perbedaan? Bukankah perbedaannya hanya terbatas pada satu arah moncong senjata?

31. Tentara Inggris ditawan di Dunkirk, di alun-alun kota. Belakangan, para prajurit ini mendapat bantuan melalui Palang Merah Internasional. Uni Soviet juga meninggalkan Konvensi Jenewa, menyatakan tawanan pengkhianat perang. Setelah perang, tentara Soviet yang selamat di kamp konsentrasi Jerman berakhir di kamp kami. Mana tidak keluar. "Oke, cepat ..."

32. Pernikahan SS Unterscharführer dari "SS Leibstandarte Adolf Hitler" berlangsung di udara terbuka (mungkin lapangan terbang), karena. Pria SS tidak menikah di gereja. Di belakang punggungnya adalah teman-temannya dari Luftwaffe asalnya

33. Jerman dalam irisan Belgia yang ditangkap. Sangat, sangat senang naik. Seperti kita semua.

34. "Harimau" jatuh ke parit drainase es di dekat Leningrad, 19 Februari 1943. Pria itu sepertinya tidak akan kembali. Tetap saja, hanya saja tidak ada yang lebih kuat darinya, tidak ada seorang pun dalam radius tembakan meriam 88 mm. Dan tiba-tiba... Kasihan sekali.

43. tetapi, singkatnya, karena sedikit. Daripada saling menembak, mereka akan belajar membedakan di antara orang-orang mereka, bajingan berpangkat tinggi. Tetapi orang-orang malang yang malang tidak tahu caranya

44. - semua, semua tidak tahu caranya, sama rata. Ketahuilah bahwa mereka menyeret satu sama lain karena Ural, baju besi Krupp: